恭摘自《朱子治家格言》学习分享

（第七集）

蔡礼旭老师　2013/4/29

马来西亚中华文化教育中心

档名：07-049-007

老祖宗在教育孩子上，教得非常仔细。首先，从什么时候开始？从还没有怀孕就开始做准备了。印光祖师，他的教诲有关教育孩子方面，尤其是女教，学生编成的一本书，叫《天下太平之根本》。这本书太好了，要走入婚姻的人一定要好好的学；已经走入婚姻的人也要学，「亡羊补牢，犹未晚矣」。再来，你说「我都四十几岁了」，那要传给你的孩子，传给你的媳妇，这个很重要。「求子三要：第一、保身节欲，以培先天；第二、敦伦积德，以立福基；第三、胎幼善教，以免随流。」

我们看第一点就讲到了，夫妻要「保身节欲」，身体的状况要调整好，那孩子受孕之后，他的整个基础就会比较好。我们看很多商人赚了很多钱，结果他放纵欲望，最后孩子那个素质都很不好，那个就是他不懂，要保身节欲，以培先天。

第二个，「敦伦积德，以立福基」。因为「积善之家，必有余庆」。而且人与人、亲人之间都是缘分，这个家的德行愈好，感得一定是好子孙，叫「方以类聚，物以群分」。假如你非常吝啬，你感来的就是奢侈的后代，因为吝啬，积财丧道，因为你丧了道了，感来的是败家子到你们家里来。孔子是至圣，他的后代两千五百多年都没有出败家子，这都是感应。所以真正要求好子孙，要靠德去求，要靠诚心去求。教大家一个方法，你都求「这个孩子以后我让他弘扬中华文化」，都会有好子孙来，因为中华文化现在是危急存亡，你发这样的愿必有好的感应，不过你发了愿就要算数，不要到时候，他要走这个路，你还阻碍他，让他多赚点钱给你花，这样不行。而且大家要了解，现在的人发愿承传中华文化，他是中华民族列祖列宗的独生子、独生女，有没有福报？所以你发愿求这样的孩子，他一辈子你不用操心，自有老祖先保佑他、照顾他。

其实这第二点也告诉我们，人莫向外求，要向自己内心去求，你有德自然感有德的子孙。你今天做老板，你真有德，你也会感有德行的下属。「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用」。今天很多年轻人要走向婚姻，他都想去找好的对象，其实坦白讲，他真能找到好的对象吗？「龙交龙，凤交凤，老鼠的儿子会打洞」，他的眼光就到这里，他能选出好的？他只能选出跟他一般见识的人。所以最重要的是什么？提升自己的德行，他的眼光、他的福报跟着增长，那是从根本去求了。

现在人都对这个本不是很敏锐。这一点，我有一个很熟的朋友，他的儿子不是很有眼光，找了一个不怎么好的对象。可是他们夫妻尽心尽力为中华文化的弘传付出非常多，积了很厚的德，结果他儿子那个女朋友就吹了。这无形的力量很强，不然他们家就麻烦了，不好的女人进门，这家道就完了。所以不要操心，是可以转的，「积善之家，必有余庆」，你的德积得够厚，逢凶化吉。这是我亲自看到的例子，我当时候也替他们捏了一把冷汗，因为很熟，但后来证实，确确实实这无形的功德、福德之力量是很大的。后来找的，他儿子憨憨的，找了一个太太非常好，笑容可掬，他那个媳妇很有人缘相，闽南话讲，真有人缘，看了都让人家生欢喜，然后没脾气。更让我们感动的是，她的公公跟她讲，妳不能只生一个，生一个他又没有兄弟姐妹，这样他也很辛苦，成长很辛苦，妳最少要生三个。她说没问题。增产报国。对啊，现在很多的年轻女子不愿意生孩子。要多生，而且要好好培养，现在社会缺栋梁之才。

「第三、胎幼善教」，从胎里就开始教，而且幼是什么？三岁、五岁以前。「少成若天性，习惯成自然」。「胎幼善教，以免随流」。这一点我们从自身有感触，我们家三个孩子，不会跟人家吵架，吵不起来。像对方假如讲话比较大声了，我姐姐就流眼泪了，对方看她流眼泪，也骂不下去了。那我们就想到，我母亲没有跟人家吵过架，只要对方讲话比较大声了，头就低下来，就骂不起来。所以母亲的行仪对自己的孩子的影响很大。

所以我们看到这里，「胎幼善教」最重要是母亲的影响，在胎中，禀承母亲的正气。周朝圣人最多，因为胎教做得好，三代的女圣人，太姜、太任、太姒。太姜生了泰伯、仲雍、王季，都是圣人；太任生文王；最后太姒，是文王的太太，生武王、周公。他们几代人，代代都出圣贤，所以胎教重要。然后小时候，「三岁看八十，七岁看终身」。

用心将圣贤文化带给全世界，造福全人类

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